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所有宝贝，平安夜快乐！！
天寒时节的一抹暖色，这大概是圣诞节在大多数人心中的印象。
又到了重温圣诞好片的日子，今天本花想和大家分享的，是一部非常温暖、非常应景的动画电影——《东京教父》。
今日b站重温，馆花发现竟有几百人正在观看这部20年前的老片，打分人数也冲到了28w。
本花所在的JC动漫馆，就藏有今敏《东京教父》美由纪的亲笔签绘
01
最不今敏的作品
却是他最满意的作品
今敏留下的作品并不多，除了TV动画《妄想代理人》外，就只有4部动画电影：《未麻的部屋》、《千年女优》、《东京教父》和《红辣椒》，但每一部都是惊艳观众的佳作。
第一部《未麻的部屋》里的悬疑惊悚：人格分裂、谋杀、令人产生错觉的凶手；
△ 未麻的部屋
第二部《千年女优》里的无尽“追寻”牵扯出回忆、虚拟和现实的交错；
△ 千年女优
2003 年出品的第三部动画电影——《东京教父》则被认为是最不今敏的作品。
因为在今敏为数不多的动画生涯裡，虚构与现实混杂交错的表现方式，一直都是今敏最擅长的戏法。
△ 红辣椒
他以各种花俏且华丽的匹配剪辑 (match cut) 来转换虚构与现实，这种今敏作品中鲜明的个人特色，在这部动画中并没有明显的体现。
△ 红辣椒
但《东京教父》几近朴素的叙事方式，摆在今敏每一部都能让观众眼花瞭乱的作品名单里反而突出。
今敏在采访中却说：“在我迄今为止的作品中，我认为《东京教父》的创作质量最高，这部影片是我最喜欢的作品。”
“朴素”不等于不好看——
《东京教父》曾入围2003年日本媒体艺术节赏年度最佳电影，并获选2003年第7回文部省文化厅媒体艺术祭动画部门优秀奖，前前后后获得的各种奖项加起来超过了10个。
02
引人入胜的圣诞童话
源自经典的全新创造
在《东京教父》的上一部动画《千年女优》，就可以看出今敏深受经典电影的影响。《千年女优》最重要的女主角“藤原千代子”，参考了小津安二郎及成濑巳喜男的两位御用女主角原节子以及高峰秀子。
△ 千年女优
《东京教父》这则引人入胜的圣诞童话，也并非原创。而是取材自美国西部片宗师约翰福特1949年的电影《三位教父》(3 Godfathers)。
△ 三位教父
故事讲述了三个银行抢匪照顾孤儿，变成了新生婴儿不可思议的教父。今敏将舞台改编在东京，转为有关遗弃儿童问题的现代日本故事。
三位奶爸男牛仔被巧妙改成了抛家弃子逃避责任的中年游民老金、性别认知障碍的人妖阿花和误伤父亲后离家出走的叛逆少女美由纪——三个底层边缘人，组成一个诡异却情感深厚的流浪者之家。
△ 由左到右依次是：阿花、美由纪、老金
他们在大雪纷飞的平安夜里，捡到了一个被遗弃的孤儿，意外地成为了其代理父母，并将其护送回家的圣诞寻亲故事。
这个开头颇有“耶稣降生”的宗教意味，圣经故事的三个智者被东京的三个流浪汉所取代，在今敏的想像，他们是另类的东方三贤士。
一场关于充满希望与救赎的圣诞奇迹之旅就此开始——
03
社会写实喜剧
圣诞疗愈童话
老金主张将婴儿送到警察局，男儿身女儿心的如花母爱泛滥，说这是上天赐的圣诞礼物，给婴儿起了个名字叫“清子”，执意要带她回家（其实只是个纸板拼凑的违章搭建）。
因为阿花也是从小就被父母抛弃，不希望这个孩子也和她一样。
自知无法抚养婴儿的她决定要找到婴儿的父母当面质问他们为何抛弃孩子，如果理由真的能让人接受，他就原谅孩子的父母，也原谅自己的父母。
于是，这三个流浪汉踏上了寻找孩子亲生父母的旅程，而伴随着各种奇葩故事的发生，逐渐揭开了三位流浪汉不为人知的痛楚往事。
他们在寻找婴儿的家人的过程，其实也是在寻找自己、寻找家的过程。
在一次次啼笑皆非又惊现刺激的历险之后，婴儿成功被送到医院里亲生父母的身边。
叛逆少女美由纪主动给家里打电话，发现被她伤害的父亲其实一直在等着她回家，阿花和养母解开了心结，老金在医院偶然遇见了长大成人的女儿，母女从来没有怪罪他。
三个流浪汉拯救了弃婴，也实现了自我的救赎。
几个主角在一场跌宕起伏的旅程中共同完成心理的转变和人格的完善，是常见的公路片。但即使说这是今敏最朴素的动画，也像是稍微低估了今敏的动画功力。
04
“非典型”今敏
还是很“今敏”
这部看似寻常的电影，有无数细节可以深挖，你总能在观看过程中发现他藏在里面的无数奇妙点子，每次看，每次都有新发现，这正是今敏动画的魅力。
它有些恶搞。
比如背景建筑多是左右对称，看上去就像是颜文字一样表达着人物的内心。
T 皿 T
比如老金在被街边小混混殴打时，后面楼层的灯像街机游戏里人物的“血条”一样，暗示着老金的“生命值”。
比如阿花去世的前男友，死因是在浴室里踩到肥皂。。。
比如老金的纸币，会随着心情变化而颜艺变化。
它也有些严肃。
电影里有很多要素间的映射，比如趴在街头的酗酒老头最后孤独的死去，象征着如果老金继续堕落的下场。
美由纪被拐到外籍凶手家中，他的妻子告诉美由纪，自己的父亲是警察，也暗示了美由纪继续迷失下去会和外籍女子一样；
最后阿花怀中抱着婴儿在黎明的曙光中从天而降，对应了圣母和耶稣的形象。
它还有些真实。
为了让观众觉得动画里的东京就是现实中的东京，动画里的人物，就像是实实在在东京的人，制作团队没少下功夫。
甚至今敏本人亲自扮演起了阿花，揣摩他的表情动作。
但这些妙手，都是为了讲好今敏要讲的故事，表达他的意图：对边缘人的关怀。
是的，这部作品虽然最不像今敏的手笔，但它实实在在地寄托了今敏对这个世界的希望与最深沉的爱。
05
今敏最温暖的故事
充满希望的救赎之路
《东京教父》没有不断来回穿梭的叙事，只是让观众跟著流浪汉一伙人在东京裡来回穿梭，它是踏上旅途模式的公路电影，也是今敏最贴近东京近景的作品，甚至也可以说是今敏最温情的故事。
教父的一词原意指为婴儿或幼儿洗礼并保证其接受宗教教育的人，在这部影片中，婴儿清子的教父却是流浪汉这一类徘徊在社会底层的人物。
一无所有的流浪汉能给予一个弃婴什么样的庇护？
三个主角的存在对东京这座繁华的现代都市而言，似乎意味着违和、穷苦与脏乱，但这丝毫不影响他们的善念给这座城市带来温暖。
无论是阿花对孩子的细腻保护——“明天我一定把她交给警察，现在交出去的话，每年快乐的圣诞节，就会变成这个孩子人生中最糟糕的日子了”，
老金口口声声说我们做不到抚养孩子，却去而复返，一定要保证将孩子送到亲生父母处，
还是看似冷淡莽撞却在被挟持的情况下仍死死抱着孩子的美由纪，
是善良的他们，在漫天飘雪的寒夜里，护住了一个脆弱娇嫩的小生命。善良和自身的条件无关，也和人的过往没有关系。
而这个孩子对他们而言又何尝不是天使。
影片开头，阿花和老金在教堂听到牧师讲道：“圣子的降临就是为了解救流离失所的人们。”
因为清子，一辈子逃避的老金终于鼓起勇气为他人拼命，迷失的美由纪明白了为人父母的不容易，经历了父母抛弃、爱人逝世的阿花终于圆了母亲梦，有了家人。
今敏的才华不止于“造梦”，更在于他对社会各个阶层的关怀：
“在创作和上映这部作品时日本始终处于经济低迷时期，我认为这使得全社会的人们都丧失了活力而变得了无生气。
无家可归者的增多也是经济状况在社会现实中活生生的投影，因此我决定让他们在本片中担纲主角。
通过描绘流浪汉们恢复生活勇气与活力的过程，来激励广大观众，哪怕只起到很小的鼓励作用那也是好的！
实际上，我们这些主创人员通过制作这部影片，也获得了鼓舞与活力呢。 ”
就像阿花说的：这个世界决不允许抛弃孩子这种事发生，因为会同时连“爱”也一起舍弃，就像扔垃圾一样。
这个由无数巧合衔接而成的都市童话，不止让三个流浪汉和婴儿得到救赎，更是让每个在现实中经历了严寒与挫折的观众，受到极大的抚慰与鼓舞。
这次今敏不再探讨梦境与现实，而是换成最有意义的母题：爱，与希望。
《东京教父》是本花最喜欢的今敏作品，每年的重刷影单上都必有它的身影，虽然它很不今敏，但却很温暖，就像在寒气逼人的冬天，有人递上了一杯热可可，一切刚好。
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图片来源：协会理事@李超雄
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